【《吕氏春秋》记载：孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。《列子》亦云：孔子之劲能拓国门之关，而不肯以力闻。《淮南子》称：孔子之通，智过于苌弘，勇过于孟贲，足蹑与郊菟，力招城关，能亦多矣。《礼记·射义》说：孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。】
【以上部分史料相较《史记》更贴近孔子时代，以此判断孔子身形，可信度颇高。当然，若日后有更多考古发现，或许会有新的记载。】
这番对话，不仅令许多对孔子存有误解、误将后世腐儒形象代入孔子的国人震惊不已，就连众多东亚儒家文化圈以及西方国家的观众，亦被刷新了认知。
【天呐！这就是顾口中东方的耶路撒冷的圣人？竟如此英武不凡！】
【神秘莫测的东方！不但有绚烂夺目的发明创造！更有这般众多的圣贤豪杰！他们似乎与雅典的圣贤们走着截然不同的道路啊！】
就在众多外国观众开始对东方文明萌生浓厚兴趣之际，一些秉持中国威胁论的外国人和香蕉人却匆忙赶来为其“祛魅”。
“真该死！你们如此崇敬中国，那我们这些汉奸岂不是里外不是人了？”
“得了吧！中国不过是个弱国，明明发明了四大发明，却不懂得像我们这般运用。瞧瞧我们！凭借指南针南征北战，开启大航海时代！用火药轰开了财富的大门！这些发明明明源自他们国家，最终却没能从中获取利益，实在可笑！唯有我们才有称霸世界的能力！”
望着这些在网络上肆意妄言的西方海盗，不少在外网观看的留学生只是冷冷一笑。
且让你们见识一下什么叫祖安钢琴家！
“楼上所言极是！中国人热爱和平，因自身可内循环，即便拥有武器也以理服人，哪像你们，将印第安人赶尽杀绝还美其名曰带去先进与上帝的旨意。你们就是这般挂羊头卖狗肉的行径，不是吗？”
“中国过去因与他国以文明之礼相待而吃了亏，可如今我们已拥有利爪。遇文王，施礼乐；遇纣王，动干戈！此乃大势所趋，往后的日子，你们若再敢张狂，不妨试试？”
而大寒冥国的电视台长此刻正兴奋不已，疯狂敲击着键盘，不停地把弹幕和评论里孔子的资料记载下来。
“原来我们在国外的老祖宗还有这么多我们未曾知晓的事迹啊！有了这些资料，下次申遗便更有把握了思密达！”
屏幕之中。
孔丘此刻仿若文王在世，正襟危坐于茅草屋内，以跪姿弹奏着七弦古琴。
对面一位琴师正静心聆听着青年的演奏水准。
弹琴之人沉浸其中，双目紧闭，细细体悟着指下的震颤，时而面容安详宁静，时而流露出悲悯之色，时而又满是喜悦。
屋外松涛阵阵，与琴声相互应和，仿若万里天风萦绕于这简陋小屋之内。
一曲终了，四下一片寂静。
无论是屏幕中的三人，还是观看节目的中外观众，此刻都仿若从梦境中苏醒，只觉内心安宁平和，却又难以用言语表述心中之感。
“此曲中正平和，堪称大雅至乐。这位孔丘，不愧是圣贤之人！”
周文王闻声知人，望着屏幕中年轻的孔丘，脸上满是欣赏之意。
大音希声，纯音乐之所以能抚慰人心，乃是因其能映照出人的内心世界。
明明是相同的曲调，为何钢琴家弹奏出来给予观众的震撼与考级选手截然不同？
只因除了技巧之外，艺术更关键的在于用心。
而姜旭却面色古怪，嘴角微微抽搐了一下：“孔丘此刻所弹之曲，实则与您紧密相连。”
“哦？”
周文王未曾料到后世这般动人心弦的旋律竟与自己有关，不禁兴致大增。
屏幕上，孔子学琴的经历在姜旭的心念操控下调整了时间顺序，以便观众能更快地目睹孔子的感悟变化历程。
此时卷轴内，琴师点头说道：“仲尼，你已熟悉乐曲，可开始学习新曲了。”
（古人姓名由父母所授，一般不可直呼其名，否则便是冒犯。
春秋取名有五法六忌。
《左传》记载：“名有五，有信，有义，有象，有假，有类，以名生为信，以德名为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。”
信，依据身体特征，故而老子因耳朵大，取名李耳。
义，以德行寓意取名，像徐云风、王鲲鹏。
象，依照貌相山河取名，孔子出生时头顶凹陷如山丘，因此名为丘。
假，借助外物取名，孔子儿子出生时国君送鲤，故其子名为孔鲤。
类，根据父子关联取名。
六忌。
《左传》记载“一不可以国，二不以山川，三不以官职，四不以畜生，五不以隐疾，六不以器币。”
即不能用国家、山川、官职、畜生、疾病、礼器玉帛的名字取名。
所以古人一般互称字，男子及冠之后可自行取字。
例如诸葛亮字孔明，刘备字玄德，通常以字相称表示亲热。
另外取字亦讲究中庸之道，过犹不及，如韩愈，字退之。）
此刻孔子仿若从那玄妙之境中脱离出来，缓缓睁开双眼。
他轻轻摇了摇头，若有所思地回应：“师襄子，我虽熟悉了乐曲的外在形态，然而尚未领悟其内在的精髓与技巧，故而想再深入研习一番。”
一候转瞬即逝。
当师襄子表示孔子的演奏技巧已炉火纯青，可学习新曲时。
孔子依旧摇了摇头，眼神坚定地凝视着古琴：“师襄子，我虽已掌握技巧，可曲子的志趣神韵，我尚未全然领会，仍想继续深入探究。”
“然也。”望着年轻孔子这般纯粹的好学之心，师襄子亦不禁在心中感叹学生求学之赤诚。
孔子的琴声已能营造出一种超凡脱俗的意境，其每一个音符皆饱含深情与深意。
师襄子第三次提议：“仲尼，从琴声中我能感知到，你已领悟到此曲的志趣神韵，如今可开启新曲的学习了。”
孔子却依旧微微摇头：“师襄子，我还需继续探寻曲作者的为人风范，弹奏之时，仅窥一斑便觉其如高山般令人敬仰！”
屏幕画面再次变换，日出月斜，孔子废寝忘食，日夜弹奏不止，即便用餐之时亦时常陷入沉思。
一候过后，已是暮春时节。
在群莺乱飞的啼鸣声里。
这一次，孔子神情庄重肃穆，眼神怡然自得，志意深远，仿若望见一片崭新天地。
一曲终了，天光浩渺，万云飘散。
师襄子嘴角噙着笑意：“莫非，你已悟得作曲者的为人风貌？”
孔子眺望窗外的流云，慨然长叹：“正是，我能深切感受到这位作乐者的德行受天下人传颂，胸怀宽广似海纳百川，功德高于巍峨高山，他为我华夏一族开辟了繁荣昌盛的乐土。”
“此曲能涤荡邪祟，消融渣滓，蕴含着安定天下的宏伟志向，流溢着尊贤爱才的美好品德。”
“此曲，除了周文王，又有谁能创作得出呢？”
师襄子听闻孔子之言，嘴角的笑意再也抑制不住：“仲尼，老琴师传授此曲时，亦是这般言说。这支曲子，正是名为《文王操》。”
“一曲《文王操》，让老夫明白了，仲尼为何如此博学多才！”
而孔子脸上并无自满之意，只是凝视着七弦琴，眼中闪烁着光芒说道：“乐师过奖了，若能将华夏礼乐典籍悉数学会，取其精华，才可称得上博学。人若能如文王周公那般，使天下太平昌盛，方能称得上多才。”
“真没想到，仲尼竟怀有如此伟大的志向！”
师襄子满怀钦佩地望向自己的弟子，心间豪情激荡！
“乐师，仲尼每学会一首新乐曲，便会与人合奏共吟，不知乐师可愿与孔丘同奏？”
此时此刻，人籁的苍润振动共鸣于三个时空之中。
陋室之内，两人相对而坐，神色庄严，天上白云寥寥，悠然地飘荡在整个天穹。
屏幕之中，三人凝视屏幕，心中悄然应和着乐情，随之心绪起伏波动。
地球之上，此刻天地八极无数的观众皆心神骤然安宁，仿若随着乐曲的起伏，亦望见了巍巍高山与浩浩江河。
在道家思想的深邃世界里，一切概念皆似阴阳两极，既相互对立又彼此依存，其间的共同点与不同点，恰是阴阳辩证、求同存异的坚实逻辑基石。
你看，我们每个人虽各有千秋，但同属华夏儿女；中国人与外国人外貌、文化迥异，可皆为人之族类；
人与动物，一者具高等智慧，一者凭本能生存，却都在动物的大范畴内；
动物和植物，一者能动，一者静立，却又共为生物；
生物与石油，一者有生命活力，一者为无生命的有机混合物，可也同属这广袤世界的物质构成。
江山似绚丽画卷，沃野如无垠锦缎，谐和万邦、大同至世的理想家园，宛如璀璨星辰高悬于人类心灵的浩瀚苍穹，此乃东西方共通的美好憧憬。
文王不禁慨然长叹：“此曲确乃我所作，常言道观千剑而识器，操千曲而晓声，依方才的所见所闻，孔丘这后生德行、资质、悟性皆属上乘，担得起圣人之名号。”
“只可惜不能与这般杰出之人共处同一时代，否则定会与他相见恨晚呐！”
文王听闻后世竟有如此人杰，兴致盎然地向姜旭探问：“小友，能否再与我细述些孔丘在后世的事迹？”
姜旭此时亦是心潮汹涌，微微点头。在他心底，虽对道家思想有所倾向，然对孔子亦怀着深深的尊崇。
究竟何为圣人？
子曰：“薄施于民而能济众。”子贡曰：“仁且智，即圣矣。”
心怀天下苍生之人，便可称为圣人。圣，即伟大之意，圣人实则是伟大的普通人。
人虽为动物，却又超脱于动物本能，故而可如蝼蚁般卑微，但绝不可似蛆虫般扭曲！
此乃中华文明一脉相承的人格瑰宝！
“孔子对周礼尊崇备至，坚信唯有周礼可使那礼崩乐坏的乱世重归太平。他周游列国，竭力游说周礼，却四处碰壁，无奈晚年回归鲁国，埋首于古籍之间，翻阅整理、编纂史书，终成《春秋》，为后世万代立下准则。”
“《春秋》之义，取自天地间春秋持平之态，史书当秉持中正真实，不可有所偏颇。”
“孔子作《春秋》，令乱臣贼子胆寒！他认为春秋之际的战事皆因诸侯私欲而起，毫无正义可言。后世尊其为素王……”
随着姜旭向文王武王以及屏幕前的大众讲述孔丘之事，三位原本只存在于神坛雕塑中的圣人，渐渐走下神坛，在现代人心中变得鲜活灵动、真实可感。
他们亦如屏幕前的观众一般，有喜怒哀乐，遇不公之事会怒发冲冠，遭不公正对待会心生迷茫……
武王听闻孔丘周游列国却终老于鲁国的经历，不禁为其不幸而哀叹，重重捶拳叹息道：“如此贤才，竟无法施展经世之才，无人赏识任用，无人有胆启用！”
此时直播间内，众多观众亦是首次听闻孔丘周游列国时处处碰壁的详情，顿时议论纷纷，世间百态尽显其中。
【这岂不就像找工作？孔丘为何不知变通？他的弟子都能入仕为官，想必绝非能力不足，灵活些不好吗？领导说啥就做啥，不就能有口饭吃了？】
【对啊！古人真是愚笨！到手的钱财才是实在的，坚守那虚无缥缈的理想有何用？况且听闻他文武双全，手下还有七十二门徒，我若为他，早寻个国家自立为王，何等畅快！我敢说，只要孔丘不那般死板，稍稍流露此意，子路定会捋起袖子追随老师！】
【所以说楼上的你成不了圣贤，圣贤皆是理想主义者，有些原则绝不能与现实妥协。孔子一生以仁为骨，可那些邀他为官的君主，要么将他视作吉祥物，要么让他练兵，这些皆与他的做人准则背道而驰。】
