【好家伙！姜旭这是从哪儿找来的演员啊？一个个都精神饱满，这演技，中央戏剧学院的学生怕也不过如此吧？】

【我在文王的眼神里看不到丝毫哀伤与喜悦，仿佛在宇宙的宏大视野下，这些凡人的情绪都如过眼云烟，微不足道。】

【奇怪，这个节目也没有什么煽情的表演啊，可为什么我的心却在悸动，有一种想要放声高呼的冲动，同时又忍不住想要落泪呢？难道我生病了？】

【不！楼上的你没病，我是中医。平日里，人们的喜怒哀乐都是有意而为、刻意表露，觉得自己理应如此。但当情感不由自主地涌现时，我们往往难以名状内心的感受。】

众人正陷入沉默之际，文王的眼神转而温和，缓缓望向姜旭，淡然笑道：“姜旭小友请入座，老夫尚有一些疑惑，想向小友请教。”

“多谢文王！”姜旭受宠若惊，轻轻敛住汉服下摆，依周礼跪坐于客席之上。

“小友，我且问你，周朝最终是如何走向灭亡的？”

“诸侯并起，天子势微。礼崩乐坏，人心逐欲。”姜旭向姬昌恭敬行礼后，详细作答，“后世的演变正如您所言，西周存续三百零一年，东周延续五百零七年，周朝江山共计享国八百零八年。”

“前期顺遂，西周得以国富民强，繁荣昌盛；后期艰难，东周便江河日下，如日薄西山；最终力竭，遂有春秋五霸崛起。”

此刻，不仅文武二王陷入沉默，姜旭内心亦是感慨万千。

原本以为只是说书人编撰的故事，如今竟亲耳听到周文王提及，国运之事，难道真能提前推算？

武王的身体微微绷紧，似欲开口，却又犹豫片刻，最终放松下来，望着对面闭目养神的父亲，若有所悟，轻叹一声。

而此时，许多国外观众纷纷表示怀疑，国内亦有不少观众对这神乎其神的故事提出质疑。

【天啊！这到底是历史还是虚构？哪有这么巧的事？】

【肯定是假的！姜太公若真有那般神通，周朝怎会灭亡？】

【就是！说得那么厉害，最后还不是亡国了？为何不改变历史？】

【我要是这两位先王，肯定要追问是谁导致了这般结果，然后早早未雨绸缪，防范于未然！】

但也有不少观众站出来反驳。

【楼上的，你以为自己是无所不能的吗？你怎敢保证自己当下所做之事能让未来向好，而非好心办坏事？】

【唯物主义历史观告诉我们，一切皆为多方面矛盾发展的结果。农民起义看似正义，却导致明朝亡国、清军入关，中国本可步入资本主义的国运就此中断，虽说是人为之事，难道其中就没有天命的因素吗？】

【王莽察觉到豪强窃国的弊端，推行超越时代的土地公有制度，却无法抵挡历史洪流，遭贵族阶层反攻倒算。刘秀借势诛杀一批豪强，才勉强让东汉国运延续些许年头，这便是历史周期律的必然。】

【历朝历代都在借鉴前朝亡国的经验，可每个王朝最终都难逃灭亡的命运。】

这一番高屋建瓴的评论让许多片面看待问题的观众冷静下来，似乎若不研读历史，仅凭一时冲动臆想，的确容易让历史走向更糟糕的境地。

屏幕之中，武王听到此处，微微蹙眉，问道：“春秋五霸是何意？”

尊王攘夷之说虽源于春秋，但王霸义利之争由来已久。

文王曾问吕望：“为天下若何？”吕望答曰：“王国富民，霸国富士；仅存之国，富大夫；亡道之国，富仓府；是谓上溢而下漏。”文王赞道：“善！”吕望又言：“宿善不祥。是日也，发其仓府，以赈鳏、寡、孤、独。”——《说苑·政理》

王者之国，使民富；霸者之国，使士富；仅存之国，使大夫富；无道之国，使国家富。

武王听闻这充满肃杀之气的文字，对后世风气也有了些许猜测。

他眉宇间疑云密布，目光如探寻未知的利刃，直刺姜旭。

姜旭沉思片刻，还是决定道出真实的历史。

他即将告知二位先王的，是八百年后尚未发生的未来；而向屏幕外天下人讲述的，则是两千八百年前已成事实的过去。

那寥寥数语，承载着万千生灵的悲欢离合，却又超脱于个人情感之上，是一种无比伟大的存在。

历史，是过去传至将来的回声，亦是将来对过去的映照。

“周朝后期，天下久安，公权渐退，私欲日盛，天子柔弱而诸侯强盛，人心不再满足于基本所需，私欲泛滥成灾。诸侯之间不再以兄弟相待，相互指责对方无道。大国争雄，小国自保，列国征伐外交频繁，无论兴亡，皆苦了百姓！”

“规矩在建立之初，便为违反规矩之人创造了巨大利益。”

“春秋五霸，即春秋时期五位诸侯国的君主，他们因实力超群或德行出众，在各自的时代被尊为霸主，引领诸侯维护一方秩序。”姜旭的声音低沉，带着青铜古器般的沧桑。

“他们分别是齐桓公、晋文公、宋襄公、楚庄王和秦穆公。这五位霸主，各有其独特的治国理念与手段，他们的兴衰沉浮，见证了春秋时代的风云变幻。”

周武王眼中闪过一丝明悟，心中虽对这些霸主的事迹满怀好奇，但更多的是对后世子孙命运的深切关怀。

“那么，这些霸主治下的邦国，最终结局如何？”周武王的声音带着一丝难以察觉的颤抖。

姜旭沉默少许，缓缓说道：“春秋之后，战国时代来临，七雄逐鹿，最终秦国一统六国，终结了长期的分裂战乱。然而秦朝国运不长，汉朝继起，继承秦朝制度并加以改革，开启了一个崭新的时代。”

周武王与周文王默默聆听着姜旭的叙述，心中五味杂陈。

历史的长河奔腾不息，仿若汹涌澎湃的浪潮，顺流者昌盛，逆流者则被无情地吞没。

春秋五霸与战国七雄，犹如长河中闪耀的浪花，共同编织了中华民族厚重的历史画卷。

姜旭的总结如洪钟大吕，回荡在众人耳畔。

周文王眼中闪过一丝深邃光芒，仿若穿越时空，思索着那无尽的历史奥秘。周武王原本紧握的双拳渐渐松开，沧桑之色在眼中浮现。

周文王突然转向姜旭，目光中满是敬佩：“小友，你所言的‘春秋’一词，似蕴含无尽深意，不知是后世哪位圣贤所创？”那语调，仿若在探寻稀世珍宝的来历。

此乃中国文字独特魅力所在，无论是浸淫中华文化多年的学者，还是牙牙学语便诵读经典的孩童，都能于唇齿间领略其精妙，感受那微言大义带来的心灵震撼。

姜旭心中亦是激情澎湃，对周文王恭敬回应：“此‘春秋’之义，出自后世尊崇周礼的鲁国大圣贤孔丘。他被后世尊为大成至圣先师、万世师表，而您与周公，乃是他心中敬仰的偶像。”

“偶像？此为何意？”周文王瞪大了眼睛，好奇之心溢于言表，这新奇的词汇，如同来自异域的神秘宝藏，吸引着他去探究。

姜旭眉眼含笑，耐心解释：“便是将您视作最为敬佩之人。他生于距您六百年之后，其学派尊崇三皇五帝，主张恢复周礼，以达天下大同之境。”

姬昌先是一愣，随即仰头哈哈大笑，花白的须发在笑声中抖动，那眉眼间的笑意，恰似那温暖和煦的太阳公公，姬发与姜旭见状，也不禁相视而笑。

“后世所创之词，竟如此贴切！”

【哇塞！突然想到，“偶像”这词不就源于古时的泥偶塑像吗？后来才引申为敬佩之人。孔子视三皇五帝为最高偶像，果真是实至名归啊！】

【哈哈！这可是姬昌老爷子首次开怀大笑呢！怎么感觉他有点像游老爷子？】

【还真别说！瞧周文王这慈眉善目的模样，再看周武王的英武不凡，想当年周文王年少时，定是风度翩翩，迷倒万千少女！】

【那可不！年轻有为，继承家族大业，又礼贤下士开创新纪元，简直就是霸道总裁的典范！】

【诶，前面可说错了，周朝先王行王道，应称王道总裁才是！】

此时，在遥远的美国纽约之声、英国大不列颠广播电台、法国高卢鸡鸣等国外知名媒体的导播室中。

“搞什么鬼？”一名老外盯着屏幕，夸张地大叫起来，“我没听错吧？姜旭说在他们的历史里，这老头之后六百年又出了个能与苏格拉底比肩的圣人？我们美利坚建国才 248年！这不会是东方瞎编的历史吧！”

“嘿，Mike！你平时老在我面前吹嘘东亚文化史，快说说这节目是真的还是假的？要是假的，我非去狠狠踹姜旭一脚不可！”

“很遗憾，Jason，这是真的。”一位戴着眼镜的中年华裔男子放下手中的《剑桥中华史》，平静地说道，“公元前 800年至前 200年，尤其是公元前 600年至前 300年，我们称之为轴心时代。”

“这一时期处于北纬 30度左右，是人类文明的重大突破期。普遍认为，世界不同地区形成了三大轴心文明：中国先秦文明、古希腊文明和古印度文明。”

“古希腊有三贤，古印度有释迦牟尼，古中国则有老子、孔子、墨子等一众圣贤涌现。”

“这标志着人类意识从神话与原始宗教迈向理性与哲学思考。”

“轴心时代的思想家们提出诸多关于宇宙、道德和人类存在的崭新理念，这些理念成为不同文化的核心价值基石。”

“这么说来，我们美国还是个毛头小子啊！难怪活力四射！而那些古老国家都暮气沉沉，怪不得我们能称霸世界！”Jason听后放声大笑，望着屏幕上周文王那苍老面容，脸上满是得意。

Mike看着 Jason的模样，无奈摇头，面露忧色，手持书本走向 Jason。“我平日劝你多读书，你却总是狂妄自大，轻视东方文化。”

“虽说此书从西方视角看待中国，多有偏见，但从这些细节，亦能领略华夏文明的深厚底蕴。”

“拿破仑曾言，中国是沉睡的雄狮，幸其沉睡。可如今，这雄狮已被唤醒，实乃憾事。”

“最可笑的是，部分东方学者不潜心钻研自家学问，反倒以西方所写历史为圭臬。”

“中国有句话叫‘朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋’。而有些学者却如大鹏以朝菌的日记为史书参考，实在荒谬！”

“真希望东方此类人越多越好，毕竟作为唯一现存的文明古国，中国的威胁不容小觑！”

戴眼镜的男子凝视屏幕上的姜旭，手指轻叩书的硬封面，语调沉重：“孔子不仅重新整理编纂周礼，还变革教育制度，让知识走向平民阶层，使整个中国社会结构发生天翻地覆之变，为中华民族精神注入不朽力量。即便到了后世，百姓日用而不觉，如鱼游水中而不知水，人行于道而不晓道。”

此刻，姜旭一边讲述孔子的伟大功绩，一边轻轻挥动双手，借助强大的系统视听功能，将历史画卷徐徐展开。

在三人相隔两尺、尘埃飘飞的虚空中，一捆外表破旧、以多条絮丝缠绕捆绑的竹简渐渐由虚化实，缓缓铺陈开来。

一位身高九尺、头戴高冠、腰束博带、额头隆起似丘陵的高大青年形象，跃然于所有观众眼前。

【这就是孔子？不对呀！我记得学校里挂的圣贤图是个小老头模样。】

【楼上的，真实的孔子便是这般模样。《史记·孔子世家》记载‘长九尺有六寸，人皆谓之长人而异之’，换算成现代度量单位，约有 1.9米左右。】

【不太对！司马迁的老师是孔安国，他肯定偏向儒家。而且他又没见过孔子，这说法可信度存疑，毕竟人都会美化自己的偶像。】

【不错！楼上有历史思辨精神！读史就该如此，不可全信，亦不可全不信。此正彰显古人治学之严谨！】