祭坛：胡山雕（九重天祭等级）、九个明卦星核、临兵斗者皆阵列前行的九个具尊。

祭品：九个虚卦星核。

祭语：三清至上，聆听九州。

祀舞：八景步。

胡山雕不想回家了，麻的，这需要多少外卦知识点？反正他此时是计算不出来的。

玄京实际上就是“易经六十四卦”中的“遁卦”也可以称为“遁星”，胡山雕对于这个操作是有极多疑惑的，但玄皇帝本身就是沉默寡言之人，问就是沉默，胡山雕碰了几次软钉子后也就不再问了。

在鸦喙峰祭祀完没多久就接到震帝的通仪，胡山雕没敢使用坐标祀徒，坐了几个小时传送阵才抵达玄宗。玄宗的面积占据玄京四分之一左右，闻名天下的玄士山就在其南部，而在东部则是一座巨大的观星台，此时八位帝君就在上方等着胡山雕。

感知一下观星台就知道它蕴藏着巨大的玄机，胡山雕也没踏着台阶往上走，太费时间了，他直接飞到顶端。落在观星台顶端时就注意到脚下的奇特，那是由易经六十四卦与虚暗六十四卦组成的星宿图。

星卦不是飞升者创造的，它们最早就是与玄光一起诞生的六十四团光，但还有六十四团暗光隐藏在虚暗中，飞升者们征服了六十四团明光并将其命名为“易经六十四卦”，却没有发现六十四团暗光也融入“玄通易经宇宙”中，这为后来的玄通宇宙爆炸埋下了隐患。

虚暗回潮可以说是“里应外合”，但根本原因还是因为“三清”的离经叛道，致使暗卦有机会接应虚暗之潮。

此次十位帝君齐聚玄宗观星台是为了接迎“中孚星”的降临，玄皇帝所掌控的“遁星”当年就是如此接迎的。具体操作就是由十位帝君激活观星台的“星宿图”，点亮的“中孚星图”将会与中孚星产生呼应，呼应出现时，十位帝君借助观星台的力量创建一条通道。

操作不是很复杂但精确率要求极为严苛，稍有差池就会引发连锁反应，胡山雕就有些紧张。“此次观摩为主”，离帝的声音传来，胡山雕顿时松了一口气，心想着如此大事果然是不能让我来练手的。

十位帝君也因此降为九位帝君，胡山雕站到指定位置后与九位帝君一起等待，越是需要天时地利的祭祀，其难度也就越高。说是等待那是指胡山雕，九位帝君在胡山雕抵达半个小时后就开始行动，点亮星图需要巨大的命数消耗，特别是灵性无需靠外力汲取恢复，就对命器灵性有极高的要求。

胡山雕无从得知九位帝君的命器灵性数值，但九位帝君敢接迎“星卦”降临显然有很大的把握，也就无需去担心他们的命数不足。星图点亮除了命数值消耗高外，点亮的速度也极其缓慢，易经六十四卦与虚暗六十四卦组成完整的星图，明暗卦交替点亮。

“中孚星”是最早点亮的，与之对应的虚卦名为“嵩山”，胡山雕的九州虚卦对应是鼎卦，而他有过一面之缘的“广成子”掌控虚卦“广成”，对应的是“井卦”。中孚嵩山、九州鼎、广成井，显然明暗之间存在很深的联系。

这些资料若是在魂月内搜索的话也是能知道的，但完整的星图却是没有的，胡山雕自然将“星图”拓印储存。随着时间推移，明暗交替的“卦”一一点亮，最后明暗两卦点视时，天色已然漆黑，此夜的星辰格外明亮。

星卦、星宿、星核等等统称为“星辰”，星卦就是明暗一百二十八卦，星宿则是命体也就是修炼者踏入宿命期后，都拥有独属于自己的星辰。一旦踏入宿命期，修炼者的储物空间也就独立出来，不会发生“灵方期”时星卦震荡，储物空间被封锁的情况。

以人为例的话，星卦相当于人的肉/身，星核则就是命体，失去肉/身对踏入“宿命期”拥有命体的修炼者而言并不致命。同理，中孚星虽然失去星核但并不会崩塌，影响肯定是有的，但也不是不能挽回，无非就是消耗巨大重铸星核。

命体与星核同样都是“玄通链”，沉睡的飞升者都是以命体形态呈现，复苏他们的话就要激活“玄通链”，然后重铸肉/身。

看似近实则遥远的中孚星在群星中绽放着光芒，其光芒渐渐盖住其它星辰，当它光盖群星时，一条由星光铺就的通道浮现。显然，星辰接迎也是汲取了其它星辰的一些给养，而面对这种不问面最的汲取，其它星辰却没有多大反应。

胡山雕若有所思的望着了一眼观星台顶端的星图，这星图显然并不仅仅用来定位群星的，它还具备压制群星反扑的能力。澎湃的命气在观星台上旋转呼啸，星图上，一百二十八颗明暗星辰图案汲取命气，九位帝君命光时暗时亮的维持着接迎。

接迎的过程持续了将按八个小时，天色渐亮之际，星图上的星辰逐一熄灭，最终只余下“中孚星与嵩山星”保持着强烈光芒。当嵩山星也熄灭时，中孚星图发出璀灿的星光，悬浮于天空的“星光大道”骤然消失，一颗流星急速坠落，不知所踪。

兑部大陆的七府分别是“旅、涣、节、中孚、小过、既济、未济”，除了知情者外，没有谁注意到浩瀚的虚暗被驱逐，驱逐虚暗的正是降临的中孚星。但它与玄皇帝所掌控的“遁星”不同，它的星核已经被银雾之上俘获，它的融入度比“遁星”要深。

遁星形成的玄京与八部大陆“貌合神离”，它如同随时都会离开的飞絮，中孚星却是与兑部大陆极为完美的融为一体，但位置却是在边缘而不是中孚府，相当于兑陆的面积悄无声息的扩张十分之一。

中孚星内一片死寂，所有人都被卦圣强令不得外出，中孚星坠落时的高速度并没有对内部形成震荡。

当七名卦圣确定与兑陆接驳完成后，整个中孚星就“活”了，数亿中孚人拖家带口的搭乘已经演习过数百上千次的交通工具，他们抛弃所有会挤占车辆、飞机等交通工具空间的物品，轻装上阵。

胡山雕与九位帝君此时已经站在兑陆北方的平原上，前方被耀眼的“光雾”所笼罩，足足等了三天三夜后，才有一支车队从光雾中冲出来，随后就是源源不断的各式车辆，以及呼啸而出的大型客机。

胡山雕与九位帝君纷纷出手，主要是帮助飞机安全降落，玄士山除了第十六山门外，其余共计十五个山门的玄士全部出动，他们凭借强大的实力指引着车辆停靠，以避堵塞后续。

中孚星的降临是暂时性的，帝君们也无法确定它究竟会停留多长时间，但帝君们知道最短时间是“七天七夜”。如果在这个时间内还有人没有撤出来，那么，中孚星重回星位时，里面的一切都将被“光”吞噬，这种情况其实跟九州星此时的内部是一样的。

也就是中孚星会恢复成“玄通法效”密布的状态，那根本住不了人，“宿命期”进入其中也是风险极高的，因为中孚星是失控的星辰，也就是无人掌控。象“遁星”被玄皇帝掌控，九州星与鼎星被胡山雕掌握，这三个星辰有主，进入其中凶险也就很低。

当然，进入有主的星辰相当于把命交给了星辰之主，还不如去无主星辰探险。

中孚星的人口大约在三亿一千六百七十八万，兑陆总人口约在97亿，但兑陆超过60%的地区是无人区，也就是再塞个97亿也仍然地广人稀。中孚星的人口相对来说还是多的，象“需星”就只有一亿多的人口，所有星卦人口加起来都没有兑部大陆多。

由于中孚卦圣演习了数百上千次，此次撤出中孚星的行动极为顺利，再加上玄陆与星卦的环境相差不多，中孚人除了少数出现水土不服的情况，绝大多数人都迅速适应。玄宗早就在兑部大陆规划出一个地方，一京七府的行政编制是不能变的，所以，就出现了一个人口三亿多的“孚市”。

后续安排自有宗庭主持，胡山雕与九位帝君，七位中孚卦圣则留在原地，胡山雕与他们也是有过几面之缘的。卦圣的状态也不是太好，他们就算在星卦内也是有计划的沉睡以减缓状态的虚弱，具体为什么会有这种长期的虚弱，卦圣们不说，胡山雕也就没有追问。

以宇宙大崩盘为分水岭，大崩盘前共计有九代飞升者齐聚，大崩盘后的飞升者算到胡山雕这里的话，则有十代，胡山雕就是唯一的十代飞升者，玄皇帝是九代飞升者。若是接上大崩盘前的话，胡山雕就是第十九代飞升者，玄皇帝是第十八代。

前面是九，后面却是十，胡山雕也就感到心虚，他清楚原本就该是“前后皆九”的定数，他这个十九代很突兀啊！难怪玄宗会视他为“变数”，他不是变数，谁是？

七位卦圣留下来是要防范“中孚星”归位时的变化，若是会形成强大的灾难，他们就会跟玄宗十人一起出手抵御。而“中孚星”归位的时间比玄宗九人预测的要晚一天，也就是中孚星降临四天四夜后，突然在夜里一飞冲天，又骤然消失，其归位形成的是“风”。

总类级“风”玄通若是无人抵御，对兑陆就是毁灭性的破坏，七位卦圣状态虚弱的连一宿命士都难以达到，好在玄宗九位帝君都有九宿命士的实力，再加上二宿命士的胡山雕，灭掉总类级风玄通不说轻松却也没那么吃力，无非就是消耗大了一些。

但七位卦圣却是在事后全都“命光”暗淡的露出命体，就算他们没有露出命体，胡山雕也能“看破”命光，知道这七位都是“冥邸魔”的座下。器矿为魔，刀剑棍棒等等形态的命体就是魔，玉珠玛瑙、金银铜铁等等也是魔，七位卦圣中有两位是剑命体，两位刀命体，三位玉碑命体。

尽管虚弱的快要“立”不起来，刀剑玉们却是强撑着，胡山雕心中暗笑，这就是阵营不同留下的顾虑啊！禾余蛟一直喊“玄作伪”，也就是始尊玄一派的都很虚伪，从七位卦圣行为看来，禾余蛟显然不是乱喊的。

胡山雕背起两剑两刀三玉碑赶上中孚星人的队伍，彻底离开玄宗九人的视线后，胡山雕清晰听到七声整齐的松气。七位卦圣也不知是如何识破胡山雕并非“始尊玄”一派的人，他们对胡山雕并没有多少戒备，此时交谈也同样没有避开胡山雕。

“星核确定不是始尊座下所得”，某剑说道。

“唉，若非星核不知所踪，我等也无需寄人篱下”，某刀说道。

从七位卦圣没有避开自己的交谈中，胡山雕知道正是因为中孚星核的失踪，让七名卦圣无法掌控中孚星，而没有星核的“坐镇”，中孚星就开始“归位”，也就是天地万物恢复为“光”，最重要的是七名“卦圣”无力再镇压，也只能求助玄宗进行迁移。

胡山雕却是不信中孚卦圣们没有后手，待他们获得给养恢复命光又有“卦圣”派头后，胡山雕就告辞离去，与九位帝君重新汇合后，就听到离帝说，浮光掠影就是七位中孚卦圣的后手。

与“恩泽仁德会”一样，胡山雕也是首次听到“浮光掠影会”这个名称，“恩泽仁德会”只有三万多年的历史，“浮光掠影会”可是有超过十万年的历史。

胡山雕强忍着诸多疑惑与九位帝君返回玄宗开会，会议持续的时间并不长，主要是各自说了一下近期的安排以及需要关注的事项。当然，以前这种事情都是用通仪器的，此时难得人齐也就开个会聚一聚，只是这些老古董一点也不懂聚会的真谛，不仅没有唱歌叫小妹，连摆桌火锅一起刷都没有，无趣的很。

南蛊市，三名有一定自由度的囚犯在“蜂蛊崖”吃火锅，胡山雕说你们特么都是命体，命体就是玄通链组构而成的，你们连味觉都没有吃什么火锅，并且还把地点放在风景秀丽之处。

禾余蛟很殷勤的为胡山雕刷羊肉，同时也回答说，正是因没有味觉就只能吃个意境，所以，就需要找个好地处。

乾河捞起挂面闻了闻后就甩出山崖，随后命光闪烁仿佛在回味，待回味的差多后，他说“照你描述，我倒是知道那七位是谁，冥邸魔座下三代弟子，当年也是颇为蛮横的人物”。

“星卦具现卦尊投放到玄陆或卦陆，卦圣们暗中下手也是容易的，星卦终究只有智能而无智慧。浮光掠影会显然就是卦圣们借助卦尊投入之机组建的，虽说进入玄陆、卦陆极其艰难，但卦圣们有的是时间，几十万年只要能成功一个，种子也就播下了，何况不可能只成功一个”。

“照你这么说，卦圣们都有自己的布局，那玄宗为何还要接迎？”胡山雕不解。

“玄者，伪也”，禾余蛟迅速接口，这家伙显然当年被“始尊玄”一系欺压有很惨，如今一有机会就抹黑玄宗。当然，是不是抹黑，胡山雕也不知道，他毕竟是刚飞升没多久的新人嘛！

乾河一碗汤水泼向禾余蛟，汤水对禾余蛟毫无伤害，命光就是一层“蛋壳”，汤水也就顺着滴落崖面，“玄作伪，众所周知，但你也不看看如今是什么局面，天天说这个，小心命光被打散再无重聚之日”。

乾河复苏时没来得及招募小弟，禾余蛟就是个废蛟，厌火毕却是老谋深算之辈，借助苏醒之机组建了“风火轮”。因此，厌火毕的信息量也是很足的，他不仅知道“恩泽仁德会”，也知道“浮光掠影会”，尽管所知有限，对胡山雕却也有很大帮助，至少能充实魂月嘛！

“恩泽仁德会是涣星的棋子，涣星属于投放卦尊极为成功的明卦之一，浮光掠影会就如乾河所说，早期借卦尊之机进行参透，随后派祀徒冒险穿过虚玄屏障进入玄陆，再夺取浮光掠影会的掌控权，最终完成布局”。

“我想知道的是，玄宗对这些显然都有所知，但为何仍然要进行接迎？”胡山雕不得不重复之前的提问，这些老古董一旦歪楼就很难纠正了。

“你这是被冥邸魔的三代给骗了，就算有星核，那七位卦圣也是会回到玄陆的，你问问禾余蛟跟乾河，若是他们此次状态圆满会做什么？”

乾河没回答，禾余蛟倒是回答说“自然是找复苏首座的办法”。

“没错，我若是状态圆满，也是要借助风火轮寻找首座的”，厌火毕绞碎一个鱼丸后说道。

“也就是说你们这些老古董最终目标都是复苏首座？莫非当年你们能活下来或者安全沉睡，都是首座之功？”

三个老古董没有回答，各自祸害火锅料理。

胡山雕迎风而尿，想着“三清凡”离经叛道，他座下弟子几乎是虚暗的主力，想来也不会去复苏这位害他们不浅的首座了。