苏雨鹿：“这?么说，你们夫妻两个人相处还挺好的，你们两个都?很强大?。不会谁依附谁，这?样挺好。”

看到苏雨鹿失落的眼神，叶如慧问道：“怎么，你觉得你依附你老公?吗？”

苏雨鹿：“我也不知道，总之他比我有钱，比我成熟，哪哪都?比我好，在他面前我跟个小孩似的，可能我是在依附他吧，结了婚的女?人总是会身不由己。”

叶茹慧摇摇头，“我并不赞同?你的说法，你是不是网络上那些?各种女?性主义的言论看多了？”

苏雨鹿：“还行吧，而且也有点道理。”

叶如慧笑了笑，“不管有没有道理，我只?想告诉你，专注你自己内心的想法才是最重要的，不要管别人怎么说，也不要管别人对于女?性或者婚姻的定义。比如，现在很多人瞧不起家庭主妇，觉得家庭主妇对社会没贡献，觉得他们都?是娇妻，可是实际上呢，家庭主妇对这?个社会的贡献非常大?，只?是她们在幕后默默的付出，以至于很多人忽视了她们，甚至瞧不起她们。”

“你可以说家庭主妇依附他们的丈夫给生活费，可是实际上他们的丈夫何尝不是在依附他们的妻子？妻子照顾好家庭和孩子，这?些?男人累了一天?，回?来之后才能有可口的晚餐，舒适的生活环境以及孩子们甜甜地?叫着他爸爸。所以不是谁在依附谁，而是分工合作?，各司其职，都?是自己的选择。”

苏雨鹿：“可是现实生活中，的确是有很多家庭主妇身不由己，婚姻让她们丧失了梦想。”

叶如慧：“这?就是个人选择，当她们选择婚姻，她们就会后悔失去?梦想，当她们选择梦想，有可能几十年后会后悔没有结婚。而且选择婚姻不等于一定会失去?梦想，很多在各个领域发光发热的女?性也有婚姻，只?要意志坚定，什么也困不住她们。”

“雨鹿，比起各种主义，各种对婚姻的分析和定义，人们更需要知道的是如何承担起自己的责任，并且要明白另一半的付出，而不是只?有指责或者高高在上的瞧不起。男人觉得他们每天?在外面累死累活工作?养家糊口，女?人只?是在家里?做个饭带个孩子而已，哪有那么多好抱怨的。”

“而女?人觉得她们的丈夫整天?不就是工作?吗？哪有带孩子做家务辛苦，嫌丈夫赚钱不多，没出息，每天?抱怨个不停。于是两个人就互相伤害，互相抱怨，婚姻当然会变得不幸。”

“而这?样不幸的婚姻，就只?会坏事传千里?，弄得人尽皆知，好像这?已经成为了婚姻的基本盘。可是实际上也有不少的人能把家庭经营的很幸福，只?是幸福的人很少炫耀自己的幸福，而不幸的人往往大?肆宣扬自己的不幸，以至于人们知道的大?多都?是不幸。”

苏雨鹿听了他这?些?话之后，一时之间不知道该说什么，感觉很有道理。

她很难想象这?是从一个女?强人口中说出来的，她以为女?强人都?是要征服世界的，很难想象她们会共情家庭主妇，并且尊重她们价值。

“雨鹿，女?人最好的样子，就是可以选择成为什么样的人，不要被乱七八糟的定义和别人的言论裹挟，更何况，你现在难道不是在做你自己想做的事吗？”

苏雨鹿仔细一想，是呀，自己自怨自艾的意义是什么？她比很多女?人都?要幸运，她不用?洗手?做汤羹照顾自己的丈夫儿女?，她有工作?也有自己的兴趣爱好，是她自己局限住自己了，用?婚姻把自己困住，实际上困住她的并不是婚姻，而是她自己。

她可以选择自己想要成为什么样的人，并且一直在做。

叶如慧感慨：“现在的社会太复杂了，那些?杂言杂语太多，各种主义和理论先行，很容易让人心神不宁，往往容易忽略了自己的本心。”

“如慧姐，你就像一个女?性教科书。”

苏雨鹿听了她这?话之后，感觉自己茅塞顿开。

网络上太多以侮辱女?人的方式来“点醒”女?性。相比之下，叶如慧这?种才是真正的点醒。

她摆摆手?，“我不是什么教科书，这?个世界上也没有什么女?性教科书。那些?标榜是女?性教科书的，都?是为了赚钱而已，总能完美地?击中一部分感同?身受的群体?。”

“实际上，女?性不需要什么教科书，每个女?性都?是自己，没有人有资格要求女?人该怎么做自己，有了教科书就代?表要定义女?性，仿佛女?性只?能按照教科书的标准来，比如一旦你有什么想法，就代?表你在矮化自己。我很不喜欢这?种。”

“女?人不应该被定义，不要去?寻找什么女?性成长?教科书。丧失主见，才会去?寻找所谓的女?性教科书，从教科书里?面寻找点点滴滴，来对应女?人，解剖分析，再把一堆理论套在女?人身上。我讨厌对女?性爹味的指教，无论男爹还是女?爹，我知道怎么该做一个女?人，我了解我的想法，不需要别人的经历来当我的教科书，不需要那些?理论往我身上套，来分析我的动机。无论是男性还是女?性，这?辈子总有乱七八糟的想法，拿不出手?的心态，这?就是人性，应该以人为本。而不是搞出一堆抽象的理论，看似有道理，实则把女?人束缚在框架里?。”

苏雨鹿：“……”

叶如慧太强大?，也太有主见了，她的确是不需要所谓的教科书来教她怎么当一个女?人，她甚至对那些?教科书嗤之以鼻。