时间来到七月份，晴空海岸最美好的季节，中央大平原生机勃勃万物竟发。

每年的这个时候，会从加尔斯文各地赶来许多精灵，为的是亲眼目睹水天一线的壮美平原，顺道带着友人参加银冠城一年一度的登霄节。

对此，刚刚从智慧宫赶回来的杨令仪有话要说：

“奈罗登霄节是加文精灵最重要的节日之一，这个传统要追溯到他们的神话时代。”

智慧宫是银月氏族的主城，距离银冠城直线两千多公里，该氏族掌管加文智慧，收录有大量古代典籍。杨令仪出差智慧宫两周，将当地的图书馆翻了个遍，她现在已经是加文传统文化大师。

回来正巧赶上每周的例会，杨令仪便专门把奈罗登霄节拿出来说，当然她的目的不是为了祝桓给她批假逛节庆。

她拿出一尊生命之神奈罗的神像，这玩意现在是违禁品，以撒教会偏执狂一般的摧毁奈罗信仰。当然，华族搞到手并不困难，华族根本不在乎以撒人怎么想。

这尊神像是女性精灵形象，眉眼慈悲怜悯，没什么特别的地方。毕竟正常文明的神明形象都是这种老菩萨范，抽风的文明才会祭拜扭曲异象。

“宗教形象会随着社会发展而出现流变，最终与原本的模样相去甚远。我对比了上下一万年来，在加文古籍中出现的生命之神奈罗的形象，基本可以确定奈罗的形象是由两个神明合二为一逐渐演变成如今的样子。”

杨令仪说到两个神明，小伙伴们都懂了，赵晚晴抱怨：“又是祖灵对吧，小仪说说看，祖灵大佬又在加尔斯文造了什么孽。”

祖灵大佬是真正的该溜子，哪哪都有祂。哪怕祂已消失几万年，祂经历过的世界依旧留有清晰的犯罪证据。

并不是说祖灵大佬是邪恶神明，但神明的想法令凡人难以捉摸。比如祂在纪星的所作所为，很难以人类的价值标准评价是非对错。很多玄修本能怀疑祖灵试图完成某种超宏大框架的实验论证，但实际上祖灵最终抛弃了所有造物，让他们自生自灭，甚至自相残杀。

“具体的时间我已经没法考证，智慧宫那里已经没几个加文学者了，全都是公知，全都是加布里埃尔那种货色！他们最近主张废除精灵文，废除所有加文传统，他们挨家挨户的搜查上古典籍和文物，扔到大街上一把火烧掉。我的妈呀，都疯了！”

杨令仪说到这个就特别来气，央求道：“小猪，你叫你女朋友管管他们！”

祝桓张张嘴，愣是没敢问女朋友是谁，免得杨令仪和赵晚晴又现场演他。

书记回到正题继续汇报：

“智慧宫历史文献损失严重，目前已经无法推测祖灵在加尔斯文造物的年代范围，不过造物过程倒是很清楚。”

会议室屏幕上出现一块石板，石板上有一株橡木，粗壮的树干裂开，一位精灵走出来。

“这是我从智慧宫翻出来的最早的一块记录奈罗创造加文精灵的浮雕，精灵称之为生命之树。通过比对数据库，和问路滩祖灵神宫壁画中的A4区66组造物设计图高度吻合。我们可能远远低估了问路滩祖灵神宫的重要性，可惜现在没办法回天虞。”书记很遗憾。

“可以的。”黄本骐称赞道，“这次是树。”

祖灵在天虞用火烧造物灵胚创造万族，这次换了新鲜手法，每次都有不同惊喜。

“和别的世界的造物似乎没有太大不同，但是这里出现了重大分歧，大家看这里。”

屏幕上显示的是一本翻开的大书，其中一整页是一幅插画，一位精灵背对着跪在神圣橡树前，而生命之树上突兀的盛开着三朵花。

“这是奈罗圣训中的插图，描述的是奈罗信仰中的一个非常独特的概念。”杨令仪嘴里咕噜出一个从未听过的精灵词，接着解释道，“通用语和华语都没有对应的词汇，我将其翻译为‘蜕质’。”

“根据奈罗圣训的记载，祖灵自橡木中创造加文一族。但祖灵很快后悔，因为这一次的造物太过完美，祖灵认为完美会导致傲慢。”

听到这里，赵晚晴哈哈大笑：“祖灵莫不是担心加文精灵和天虞佬一样，在祂背后来一剑？”

这教训可是深刻呐，虽然最后祖灵也没啥事，就是面子上有点挂不住，如果祂有面子。

“我也是这么怀疑。”书记赞同闺蜜的想法，“于是祖灵进行了一个闻所未闻的操作，祂从加文精灵的身体中，抽走了三种特质。”

“第一种特质，长寿。加文精灵的生长过程非常特别，他们的青年期特别漫长，几乎没有外貌上的变化。但他们的老年期格外短暂。神州总部进行了人类学分析，一致认为加文精灵的自然寿命应该在1000年左右，但实际上，他们的平均寿命大概只有200年。而且，即使施法等级提升到类似神州九品的地步，亦只有两百余年的寿命。这一点似乎违背了修士不可能三角原则。”

“就好像，他们的中年期和老年期都被‘拿走了’一样，这一结论恰好能够对应奈罗圣训中提到的，加文精灵的寿命被祖灵蜕质。”

“第二种特质，超凡。加文精灵几乎是天生的灵力使用者，他们曾经建立起很辉煌的魔法文明。”

“但令人震惊的是，加尔斯文漫长的历史中，从未有人成就超凡！”

天虞那边一堆超凡者。实沈也有一堆，只不过都飞升了神州没碰上，只有一个死鬼青环小仙的余毒尚存，搞得后面的人都没法修炼，整天都在激情。严格的说纪星历史上也不少，只不过他们现在的人口已经撑不出超凡的神秘框架。

但加尔斯文就是没有。所以遇到重大危机的时候，他们没有超凡者能够站出来，只能寄希望于神赐之剑诀别。

“我们只能认为，祖灵剥夺了加文精灵成就超凡的种子。不过祖灵可能也觉得这样有点过分，于是将自已的佩剑诀别赐给加文精灵。这样加文精灵如果真的遇到了战胜不了的敌人，还有一把神剑可以逆天改命，不至于毫无还手之力。”杨令仪这么分析。

“诀别是祖灵佩剑？”祝桓震惊，祂老人家的东西，乖乖这得有多强！摸摸自已的暗夜流光剑，顿时觉得不是很香。

“反正奈罗圣训上是这么写的。”杨令仪表示我又没见过。

“还有一个特质呢？”闺蜜好奇，“不是说有三个吗？”

“希达。”书记说了一个词，“这是精灵语，但没有明确的意思，即使精灵也不知道希达代表着什么。总之，寿命、超凡和希达，被祖灵从加文精灵体内取走，其力量回归到生命之树中，也就是这张图片上的三朵花。”

黄本骐插嘴道：“哪怕什么都不是，即使只剥夺寿命和非凡，已经够狠了。加文精灵不恨祖灵吗？”

杨令仪摇头：

“恰恰相反，加文精灵对奈罗的信仰无比坚定。他们反而认为蜕质是祖灵为了他们好，是一种去除杂质净化自身的过程，这进一步发展成为他们民族文化中不可分割的一部分。”

“加文的传统文化认为，人生一世不应该追求太多太复杂的事物，就像蜕质一般，应当专注于有限的能够把握的美好。因此他们的精神内核突出与世无争，在以撒人到来之前，他们从未发生过内战。他们的感情纯真质朴至死不渝。”

说到“感情纯真质朴至死不渝”的时候，杨令仪和赵晚晴心有灵犀，同时用看渣男的目光恶狠狠瞪了祝桓一眼。

又关我什么事啊！祝桓内心咆哮，嘴上无可奈何的赶紧转移话题：

“所以说了这么多，这些神话和七月的奈罗登霄节有什么联系呢？”

“我现在不就是要说到这个了嘛。”杨令仪还是摆出那张圣训录上的图片，“圣训录记载，7月28日是奈罗祖灵离开加尔斯文的日子。正是在祖灵再次提桶跑路的前一夜，出现了一个小插曲。”

“一位女精灵，她的丈夫寿元将尽快死了。为了救丈夫，女精灵偷偷爬上生命之树，摘下了那朵寿命的花。”

“她和丈夫一人一半，吃下去果然就恢复了年轻。”

“祖灵被他们的爱情所感动，不好责罚他们，但也不好把他们继续留在加尔斯文，毕竟他们已经和其他精灵格格不入。只好在第二天离开的时候，把这对精灵夫妻一起带着登霄升天。”

“所以这一对夫妻因祸得福，成为了奈罗的侍者！在信徒看来，这可是难以置信的荣耀！”

杨令仪展示了一张奈罗神殿的照片，在主神像两侧，有两尊稍小的神像侍奉奈罗。一男一女，还真有点夫妻相呢！

“所以呢？”因为杨令仪目光炯炯的盯着自已，祝桓只好自已开口问。

“所以每年的7月27日午夜，银冠城的每一株橡树顶端都会摆上鲜花。摘下来送给异性，就代表了正式成为恋人。”

“这是情人节啊搞清楚！小猪同学，你的机会来了！”