大唐:从安史之乱开始逐鹿天下

《大唐:从安史之乱开始逐鹿天下》

第78章 大夏科举

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神武三年,十月初一。

殷无咎接到西域和漠北的最新情报,然而他并没有采取行动。

原因在于雍凉地区需要休养生息,毕竟雍凉之乱给当地造成巨大破坏,光是胡人番民就有上百万人死于非命。

雍州节度使沈天风沿着黄河两岸开发河套地区,他派人到处修建水渠灌溉农田,准备把九原郡和榆林郡变成塞上江南。

现在地球处于温暖期,全球平均温度相比现代社会高出两度,河套地区的气候环境有点类似二十一世纪的关中平原,年降雨量十分充沛。

在这时代毛乌素沙地和库布齐沙漠还是水草丰茂的大草原。

当初沈天风把胡人番民杀光之后,他直接把这片水草丰茂的大草原作为养马地,而不是再让其他外族胡人迁徙进来。

紫微宫,含元殿。

殷无咎和宰相们正在完善科举选拔制度。

科举制度的核心乃是统战,从而促进阶层流动,而非真正意义的选拔人才。

这就相当于为寒门庶族和地方豪族画了大饼,毕竟在科举制度之下,“没能考上进士做官”就跟“贫穷是因为不够勤劳”一个性质。

古往今来没有任何制度再比科举选拔还要成功,一大堆人幻想着依靠读书就能做官,殊不知这是在愚弄人才而已。

殷无咎可不愿意底层百姓参与进来,这对他们来说非常不公平。

在生产力落后的小农经济条件下,底层百姓当务之急乃是解决温饱问题,而不是让他们省吃俭用和压榨全家供人读书进行科举。

每次科举顶多释放出几百个官员名额,参与竞争者却是多如牛毛。

底层百姓耗尽全家财力供人读书,让他们去跟寒门庶族和地方豪族进行内卷,这就相当于乞丐跟龙王比宝。

“诸位爱卿,此番朕想要扩大科举选拔,但是又不想让太多庶民参与进来,尔等可有什么两全其美的办法?”

殷无咎率先提出问题。

宰相们早已认为殷无咎喜爱世家大族,还以为此举这是为了照顾他们,因此并没提出任何意见,反而尽心尽力努力想办法。

侍中令郑虔立刻答复道:“启奏陛下,若是不想让太多庶民参与进来,只需增设科举报名费的门槛就行。”

“嗯,这确实不失为一个好办法。”

殷无咎非常满意微微点头说道:“此举既能挡住大多数庶民,而且还能为皇家内帑增加固定收入,只是这笔报名费具体多少才算合适呢?”

翰林大学士郑珣瑜急忙站出来反驳,他的声音坚定而有力说道:“陛下,此举万万不妥啊!”

众人目光齐刷刷转向郑珣瑜,大家不理解他为何要进行反对。

“翰林大学士,有何不妥大可畅言!”

殷无咎想要听听郑珣瑜有何见解,在他眼里意见不合这是正常的事情。

郑珣瑜郑重其事解释道:“陛下不妨试想一下,若是增设科举报名费,那么庶民岂不是跟科举选拔无缘?这对百姓们来说极不公平。”

“翰林大学士此言有理。”

李萼同样赞同郑珣瑜的意见。

他也觉得不应该把庶民们排挤在科举之外。

对此郑虔面色如常反问道:“请问翰林大学士,不知你对庶民的定义是什么?”

“无官无爵之人自然就是庶民!”

郑珣瑜快速进行答复。

此话一出,郑虔毫不忌讳问道:“按照你的定义上至豪门,下至贫民,难道他们都能算做庶民不成?”

“在未遇到陛下之前,难道我不算一介庶民吗?”

郑珣瑜立刻反驳出声。

“当然不算!”

郑虔站起身来侃侃而谈说道:“你郑珣瑜出自五姓七望之一荥阳郑氏,父亲郑谅曾是冠氏县令,祖父郑长裕又是许州刺史,曾祖郑曾更是慈州刺史,往上十几代人都是官宦人家,你真好意思把自己当做庶民?”

众人闻言纷纷觉得甚是有理,就连郑珣瑜本人也无话可说。

要是郑珣瑜都能算做庶民,那些祖祖辈辈都是贫穷农民又算什么?

因为郑珣瑜父亲早亡母亲多病,所以他在家里一边耕田一边读书,因此不像世家公子那般高高在上,故而潜移默化把自己当做庶民。

说到底郑珣瑜还是有点太嫩,不像郑虔这般经验丰富老成持重。

“郑老,那你认为科举报名费多少最为适合?”

殷无咎直接采纳郑虔的意见,毕竟郑珣瑜毫无道理。

郑虔沉默思考片刻,他略微沉吟说道:“臣认为科举报名费为一百贯钱最好,这样能够有效挡住贫穷庶民,毕竟能够拿出这么多钱基本都是富贵人家,大多数人肯定都是寒门庶族和豪族子弟。”

“好,那就暂时先把科举报名费定为一百贯钱!”

殷无咎很快同意下来。

接下来就是商谈如何防止科举舞弊,宰相们纷纷想出各种各样的方式。

其一就是锁院制度,科举考官不得随便出入贡院,不能与外界有何来往。

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其二就是报名制度,要求考生报名之时提供个人信息,包括祖孙三代的所有情况,以防止假冒身份或者虚报资历。

其三就是检查制度,考生入场前需接受严密搜查,防止夹带小抄、密函等作弊物品,甚至还需要脱衣搜查,就连衣物上的字迹也不放过。

其四就是隔离制度,贡院设置单人考棚,考生之间相互隔离防止抄袭。

其五就是糊名制度,考生的姓名和籍贯都要封住或者裁去,以防考官徇私作弊。

其六就是誊录制度,考生试卷由专人将原卷重新抄写一遍,以防考官认出考生笔迹而偏袒。

其七就是惩罚制度,在贡院内设有监考官严格监督考试过程,一旦发现作弊行为,无论是考生还是考官,都会受到严厉惩处。

殷无咎和宰相们为了避免科举舞弊,大家纷纷想出各种办法,总算初步完善大夏朝廷的科举制度。

废除明经诸科,只保留进士科。

第一阶段乡试:每隔三年任何人都能在各地州府进行报名,当年八月举行考试,故而称为“秋闱”,通过考核后叫做“举人”,其中第一名称为“解元”,由所在地发遣解送至京参加会试。

第二阶段会试:会试是由礼部进行主持,乡试次年三月开始举行,故而称为“春闱”,只有举人才能参加,通过考核后叫做“贡士”,其中第一名称为“会元”。

第三阶段殿试:殿试是由皇帝本人亲自主持,只有贡士才能参加,分为三甲进行录取。

一甲三人,分别为状元、榜眼和探花,赐进士及第,授官六品。

二甲人数不定,赐进士出身,其中第一名称为“传胪”,授官七品。

三甲人数不定,赐同进士出身,授官八品。

科举报名将会在明年正式开始,即是神武四年。

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