“唐代天文学典籍《开元占经》提到了‘石氏曰’，其中注明了一百二十一颗星的天球坐标，据考证是公元前 4世纪的观测结果，比古希腊天文学家喜帕恰斯的发现早了两个世纪！”
讲到这里，刘子华那衰老却激昂的声音里，满是让所有中国人都抑制不住的自豪！
为什么不自豪呢？
因为这些事实是所有中国人都可以为之骄傲、挺直腰杆的底气所在！
这些白纸黑字的记载证明了，中国的古代并不等同于清朝，清朝落后于西方，不代表整个中国文明都落后于西方！
【我们老祖宗太牛了！这才是真正的文化自信啊！证据确凿，谁想污蔑都没门儿！】
【这才是能让我们堂堂正正挺直腰杆的事实！果然华流才是最厉害的！我们不要文化自卑，也不要文化自负，实事求是，这就是最纯粹的文化自信！】
在网络上对中国古代文化技术的讨论热潮中，一些别有用心之人开始对姜旭的节目冷嘲热讽。
“我就纳闷儿。若老祖宗真如节目吹嘘那般厉害，为何 1860年是别人开着战列舰来轰我们，而不是我们去轰别人？”
“可别跟我说战列舰老祖宗早有了，只是不想去轰。”
“可不是嘛！清朝当年如何被大炮轰开国门的？现在猛吹老祖宗，打仗时咋不见拿出厉害武器？”
东北某餐厅里，一位头戴草帽的刘姓大爷看到直播间这些恶意满满的评论，冷冷一笑，迅速摘下口罩开启“战斗”模式。
“我去你大爷的，古埃及、古巴比伦、古波斯那么牛，为啥近代伊拉克、埃及和伊朗还被英美反复暴揍殖民？”
“照你这意思，西班牙、荷兰、意大利现在航母该最多了吧？”
“老子年轻时就见不得你们这群拿嘲讽自家文化当个性的小崽子，见一个收拾一个，如今在网上也不会惯着你们！信不信我顺着网线爬过去把你们全突突了！”
姜旭深切感受到刘子华话语中的激昂，回应道：“我们耳熟能详的二十八星宿，正是甘德划分天幕为四象，东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武所沿用的理论！”
刘子华听后十分欣慰，用力拍了拍姜旭肩膀，激动地说：“没错！正因如此，我想到古人能创造如此早熟且璀璨的文明，作为后辈怎能让前人独占鳌头？”
“所以我立志，无论前路多艰难，定要在外国人面前亮一次剑！无论成败！”
此刻的刘子华似是忆起往昔热血雄心，话语间依旧如年轻时那般果决无畏。
此时，观众们看到，浩渺高空中萦绕月光的轻柔雾气，被一股自地面涌起的无形气势冲散，皎洁月光倾洒天际，照亮整个夜空。
天上，月华如练，清辉皎皎；月下，深夜论道，孤影一人。
全国观众望着这充满古典韵味的画面，内心波澜起伏，热血沸腾。
此前，熟知历史的观众就意识到刘子华即将面临的严峻问题。
即便如今，在国外学术界宣扬主流科学之外的思想都会遭人讥笑，他在当年外交孱弱的民国时期去做此事，岂不是难如登天？
这不是自讨苦吃吗？
能成为巴黎大学的学生，其聪慧远超常人，在法国安稳发展便能衣食无忧，又何必向世界推广传统文化呢？
而当刘子华说出亮剑之语时，屏幕前的华夏儿女们心跳陡然加快，仿佛所有人心中都有一颗炽热跳动的中国心。
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍！当年外国列强轻视欺侮祖国的那份优越感，即便到现在，仍让我愤愤不平！”
刘子华的心绪如狂风骤雨般激荡，姜旭也灵机一动，有了个大胆想法。他突然明白刘子华为何执着于将中华文化推向世界。
魏征死后，唐太宗李世民曾言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！”穿越古今，本就是借古察今。
秦人无暇自哀，而后人哀之；后人哀之却不借鉴，亦会使后人复哀后人。
那为何不借助系统让观众更深刻体会国家兴衰之因？
说干就干！
此时卷轴中浮现出中国外交史上真实的一幕。
一位身着嘉禾大礼服的英俊男子，站在金碧辉煌的凡尔赛宫慷慨陈词。
此男子 1888年生于上海嘉定富豪之家，幼年受良好私塾教育，后赴美留学，凭自身才华先后荣获文学学士、政治学硕士、国际法法学与外交博士学位。
1919年 1月 28日，年仅 31岁的顾维钧被临时推到发言人位置，因中国代表团内部纷争，又因他长期研究山东问题，便被推至台前。
“你们日本在全世界面前窃取整个山东省，山东省的三千六百万人民能不愤怒吗？四万万中国人能不愤怒吗？”
“山东是中国文化的摇篮，中国的圣人孔子和孟子诞生于此。”
“孔子，犹如西方的耶稣，中国，不能失去山东！就如同西方不能失去耶路撒冷！”
1919年，顾维钧在巴黎和会上面对西园寺公堂、威尔逊、克里蒙梭、劳合乔治慷慨激昂辩论的画面在卷轴中重现。
全国人民看着屏幕中的真实场景，不禁喉咙哽咽，泪水滑落，那是为国家昔日耻辱而流。
众人皆知当年结局，弱国无外交，列强为利益逼迫北洋政府割让山东给日本。
虽然后来北京政府要求签字，但顾维钧坚决不从。
6月 28日，他违抗北京政府训令，拒绝出席签字仪式，这是我国近代外交史上首次勇敢说“不”。
人人心中皆有一杆秤，此乃天理昭彰。
理，如治玉般，需如切如磋，如琢如磨。
屏幕画面一转，来到刘子华留法时期。
1932年 7月，在张学良将军全力促成下，刘长春孤身一人远渡重洋参加第十届洛杉矶奥运会。
这是奥运会史上中国首次派遣运动员参赛，当地华人欣喜若狂，簇拥着刘长春乘车前往唐人街。
7月 30日开幕式上，五辆满载中国华侨支援团的汽车前去为刘长春呐喊助威，只因他们终于盼到中国人亮相世界舞台。
最终，刘长春被白人选手超越。
但在所有华夏人民眼中，那赛场上奋力冲刺的亚洲身影，仿佛追逐的不是外国人，而是祖国千年消逝的荣光。
此时，卷轴画面仿若镜湖泛起层层涟漪，波光闪烁间，映出另一时代会议室的景象。
室内，一位身着笔挺西装的中国人与十余名各国法学精英围坐于圆桌旁，众人面前皆堆着厚厚的卷宗。
时间回溯至 1946年 4月 29日，东京审判前夕，远东军事法庭开庭在即。
在这档收视率直逼往昔春晚的民间文化节目里，每一个信息片段都似重磅巨石，狠狠撞击着心系国家兴亡的观众们的心弦。
“此次审判采用最为公正的英美法系，法官次序将依循如下安排：美国、英国、中国、苏联、加拿大、法国、澳大利亚、荷兰、印度、新西兰、菲律宾。”
“我对此安排持有异议。”
“梅博士，为何？”
“我主张应依照《日本受降书》的签字顺序来确定座位。”
“即在美国之后，应为中国。卫勃爵士，这般安排座位是基于何种缘由？”
“此乃惯例。不过区区小事，梅博士莫要再行争议。”
身着大法官服饰的梅汝璈闻此，眉头微微一蹙，神色严肃，却仍有礼有节地回应道：“惯例？究竟是何人定下的惯例？况且真理仅有深浅之分，并无大小之别。故而我提议依照《日本投降书》的顺序安排座次！”
梅汝璈，生于 1904年 11月 7日，卒于 1973年 4月 23日，字亚轩，江西南昌籍，乃中国近现代著名法学家。
他在山西大学法学院执教期间，曾殷切教诲莘莘学子：“清华与山西大学的创立皆与外国人利用中国的‘庚子赔款’紧密相关，其意图在于培育崇洋之人。”
“因而我们务必‘明耻’，耻于中国科技文化不及西方诸国，耻于我国大学仍逊色于西方学府，我们当奋发图强，以雪此耻。”
风雨飘摇送春归，飞雪纷扬迎春到。悬崖峭壁百丈冰，犹有寒梅花枝俏。
刘子华凝视着这些曾与他身处同一时代战壕、虽素未谋面却仿若音容仍在的先辈们，眼中泪光闪烁，深情吟诵：“岂曰无衣，与子同袍！”
姜旭亦赶忙以手背轻轻拭去双眼泪水，继而抱拳，言辞激昂地回应：“王于兴师，修我矛戟，与子偕作！”
“我华夏千年历程，无论顺遂之际抑或困厄之时，总有如您这般的仁人志士倾尽全力报效国家！前辈，您着实辛苦了！”
此刻，屏幕之前的全体观众，无论是身着泛白军服、徽章依旧端正佩戴于胸、双手微微颤抖的耄耋老者，还是懵懂初懂、手持小国旗观看对话的稚嫩孩童；
无论是在都市中忙碌奔波整日、于地铁内方得片刻休憩观看视频的白领蓝领，还是小吃街忙碌完一波高峰、趁着间隙刷视频的宵夜摊主；
无论是与家人围坐观看有线电视、即将踏出国门的留学生，还是远在异国他乡落地生根、借助网络直播观看的海外游子。
当无数双眼睛目睹这些举世闻名的历史画卷时，内心皆不由自主地涌起一阵酸涩，五味杂陈之感涌上心头，双眸亦随之泛起湿润之意。
就在这刹那，几乎全体华夏儿女皆因这档节目而心潮澎湃！
热血沸腾，拳头紧握！
无论胜负，亮剑之勇不可磨灭！
无论成败，中华精神永不磨灭！
我心坚如磐石，不可转移！
我心韧如蒲席，不可卷曲！
在弥漫着淡淡油烟气息的饭馆内。
炒饭王眼眶噙泪，旋即迅速以左手手背悄然抹去泪痕。
“这节目真邪乎！竟把我这七尺男儿给弄得这般多愁善感……”
沉浸于节目浓烈情感氛围中的他，右手却紧紧握着那京剧面具，胸膛剧烈起伏不定！
一股炽热暖流于四肢百骸间汹涌奔腾！
原以为梨园解散之后，便会与心中挚爱永别，毕竟知音难觅，大势似已不可逆转。
然此刻方知……在百余年前，亦有同道中人在那更为艰难困苦的异国他乡，毅然亮剑，坚守传统文化！
于这一瞬间，这男子仿若重拾往昔扮演项王时的豪迈气魄。
一笑可令万古皆春，一啼能使万古含愁！
矛盾与一众老友彼此擦拭着泪水。
他们这群杖朝之年的老者，平日里在晚辈面前威严赫赫，谁能料想，观看一档电视节目竟会使他们仿若返老还童？
但此刻，他们并无丝毫掩饰性情之意。
于挚友面前落泪，何以为羞！
况且男儿至死仍是少年，至情至性方能真切体悟人生真味啊！
一位郑姓老者亦双目通红，凝视屏幕中如剑般挺立的刘子华，轻声诵读起儿时家中长辈时常吟诵的祭文：
“华夏之土，泱泱大国。存于天地之间千载有余，历经人世沧桑变幻。至我大明，日居月诸。”
“于炎黄之时端正礼仪，于汉唐之际留存衣冠，化天地造化之工，开万里海波之疆。”
“山河虽难移转，志向高洁存焉。故国虽遭破败，赤心滚烫如汤。”
“明明其德在下，赫赫其威在上。日月朗朗高悬，唯我大明光辉！”
“萌生出将中西思想融会贯通的念头后，我便开启了课题研究之旅。”刘子华稍作平息，语气陡然昂扬，述说起自己此生最为骄傲之事。
“1930年，彼时借助数学方法推定的冥王星被发现，我之前计算所得的恒数因而被打破。故而我推断，此平衡的打破，乃是源于一颗未知行星的干扰！”
“如我先前所言，七政加上地球，共同构成一个八元结构，与八卦模型相互对应。”
“而依据相关古籍《天元历理三书》（1682年）记载。”
