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第六十四章

村子里的人开始莫名其妙的消失。

为神事的事情烦心的人们，起初并没有在意。

七夜已渡，巫女却依旧没有走出神居洞。

连一直代替巫女出面的狐隐也消失了踪迹。

先代徘徊在神居洞口，佩戴白色的方形藏布，她的身体极其佝偻，裸露在外的双手掌心缀着已经无法愈合的黑洞。

灵力低微如她，也成功度过了神事，通过了人祭仪式复生。

虽然不记得死去的那十二个小时里，发生了什么，但是唯一可以确定的是，百年来，没有任何巫女会折损在人祭仪式中。

那些先代，全部成功地睁开了眼睛，清醒着走下了祭坛。

因为百年来无一例外，于是白井的异常就格外刺眼。

白井确实是村子百年来诞生的、最强大的巫女，但是，正因如此，她才不应该在人祭仪式折损。

哪怕按照普通人的人祭情况做对照，恶鬼返生的七夜也早已渡过，本尊应当是已经回归了。

但是神居洞里没有传来半点消息。

先代思来想去，觉得如果真的有问题，那么问题一定是出在了那个人牲身上。

那家伙的命数，该不会偏偏是早夭的那种，献祭之后，能得到的灵力并不多，加之白井莫名其妙拖延了些时间，所以最后吸取到的灵力可能少到接近于无。

如果是这个原因，也许现状就得到了解释。

但是，如果真是这样，那、人祭仪式岂不是已经失败了？

换言说，这一代的巫女白井，很可能已经真正的死去了。

想到这里，先代站不住，哪怕已经失去了进入神居洞的资格，她还是颤抖着，朝着神居洞迈出了脚步。

“族长，出事了。”

身后传来了族人的声音。

先代闻声转过身去，就看到了族人慌张的脸。

“村里的人、好多都失踪了。”

“失踪？”

先代的声音猛地拔高。

“是、已经有人去找了，好像是狐隐大人做的事。”

巫女疑似死亡，狐隐疑似背叛。

天灾之上，再浇了股热油，这种事情……

遭到死气反噬、体态姿容苍老的先代，甚至有些站不稳身体。

“……现在、村子里的待产孕妇，有几名？”

她深吸一口气，做为曾经的巫女，现在的族长，当务之急是找出新的巫女候补，来弥补白井的空缺。

族群不能断绝。

目隐村不能消亡。

傍晚的时候，在东边的山洞里，发现了被囚禁起来的村民。

清点了人数，发现仍有部分村民失踪。

问到是何人犯下此事、

——那个男人、狐隐，那家伙做的。

被囚禁起来的村民异口同声。

这下子事情就很明了了。

先代当即做出决断，一部分人继续寻找被囚禁在别处的村民，一部分人去秘密筛选待产孕妇。

在巫女已死的事，在村民之中掀起波澜的之前，秘密寻找好新的巫女候补。

在巫女灵力日渐式微的现在，长久以来，

村子一直有条不为人知的规则：巫女是谁并不重要，只要巫女的位置不会出现空缺，这样就行了。

于是，哪怕灵力微薄到与普通人一样，也依旧会成为巫女。

这个秘密代代传承，由族长传递给下一任族长，她们隐秘地执行着。

最开始的神秘又强大的族群，早在历史的长河中，被流水冲刷腐蚀，一艘已经沉没的船，表皮覆满了铁锈与藤壶，内里也腐朽不堪。

可是沉船不甘消亡，继续顽固地行驶在淤泥河沙之中，于是一个个名为巫女的白色风帆被挂在了桅杆上，吸引了无数游鱼聚集，这些鱼代替了风，簇拥着古重的腐船缓慢前行。

人类是可悲的存在。

一生都在追求逃避死亡的方法。

为了逃避自身的死亡，可以毫不留情地利用他人的死亡。

能够让死者起死回生的人祭仪式，真的只是一命换一命这么简单吗？

最初的时候，也许是的。

但是在幕府倒台之后，一切都改变了。

仅仅是一个人牲，想要一次性成功，对于那些只是样子货的巫女来说，是完全不可能实现的。

所以，结果可想而知。

杀死的人牲越来越多，成功的次数越来越少，巫女的信用也越来越低，到最后，所有的人脉与资源尽数断绝，目隐村成为了完全被抛弃的、骗子的群落。

于是村子慢慢沦落到，去接触那些低贱的武士商人的地步。

一直以来都是这样的，直到白井的诞生。

她重振了村子过去的荣光，但是同时也是个不可控因素。

她太强大了。

长久以来虽然一直对她洗脑，但是效果未知

若是白井成长起来，强大如她，必然会脱离村子的控制。

所以、

在狐隐要临时更换人牲的时候，先代明明知道此事，却还是默许了。

巫女可以强大，但是不能过分强大。

为了稳固族群的秩序，白井被打造成了神，而且现在，她出现了失控的倾向，那么，这个所谓的神明，也是时候该回归“正常”了。

从人牲身上吸取的灵力不够，那么巫女返生之后解放的灵力会少得可怜。

先代本来是打着这个主意的。

但谁能想到白井那个家伙，居然会死在这么简单的仪式上。

不中用。

看着找上来询问神居洞的事情的村民，先代暗叹一口气，随即撒了谎。

“巫女大人正在神居洞修养，不可以去打扰。”

事情要一件一件解决。

人前，她故作镇定。

“让村子里的年轻人去寻找狐隐，发现之后立刻羁押到我面前。”

人后，看着手下送来的孕妇名册，她焦头烂额。

没有、

整个村子没有一个待产的孕妇。

若要找出几个襁褓中的婴儿都没有。

近亲通婚的族群，生育率本就不高，到现在，已经连续三年都没有再诞育婴孩。

这难道是某种诅咒吗？

先代犹豫了好久，让最亲近的手下，连夜偷溜出了村子。

“去外面的村子买一个女婴，确保这件事没人知道。”

先找个替补，谎称是白井的灵力催生的孩子，等村子里诞育了新的孩子，就让买来的这个外村人暴毙，只要保证巫女的位置没有空缺，村子的血脉保持纯净就可以了。

做好了觉悟，先代在村子里耐心等待着。

但是她并不知道，手下踏出村子的范围还没多久，就听到了身后传来了铃铛的声音。

叮铃铃……

一个人悄无声息地死在了树林中。

死亡的阴影早已笼罩了村子，随着闭门不出的村民变得越来越多，终于有人发现了不对劲的地方。

神事事件两个月后，有人破门而入，发现了横尸在家的村民。

身体没有外伤。

眼球爆炸，血液和肉浆泼溅了一地。

那样的死状异常凄惨，绝非自然死亡。

有了这次发现后，人们撞开了其他大门紧闭的屋子。

一共是二十名死者。

死相如出一辙。

陷入恐慌的人们立刻找上了先代，要求闭关修养身体的巫女大人出面辟除邪祟。

巫女已经死去，这样的要求当然做不到。

于是第一次，先代找托词把人安抚了回去。

但是当天又发生了一起死亡事件。

在人群的末端，有人发出刺耳的尖叫。

还不等众人回头看去，就听见噗嗤一声。

血浆炸裂。

人已经死掉了。

人群瞬间炸开了锅，一群人蜂拥又赶回了先代身边。

“这是诅咒！”

“请将大人请出来吧！”

“我们不想死、赶快、赶快让白井大人出来吧！！”

念急咒杀人是目隐村的巫女引以为傲的本事，但是从来都是只有他们咒杀别人的份，哪里会想现在变成被别人咒杀的目标。

死亡面前，再傲慢的族群也会低下头颅。

他们声嘶力竭想要救命稻草现身，却不知道一切的现状，都是对方一力促成的。

但是白井已经死亡，先代当然不可能让她现身。

没等她想出解决的方法，三天后，聚集在一起的人们，就听到了铃铛声。

女人出现在了众人面前。

神缚的铃铛摇摇晃晃，女人穿着白色的和服，批着蓝灰色的羽织，不知何时出现，悄然地站在树林的阴影之间。

她浮肿的脸庞暴露在所有人面前。

然后，人群爆发出尖叫，接着就是骚动。

所有人都开始竭力逃跑。

有人被推倒，有人被踩踏。

而这，只是个开端。

女人的身影，被所有知晓她姓名的人类所看到。

每三天出现一次，凡是出现，必然会带走一人的性命。

锄头菜刀、符咒鸡血，无论是什么方法，统统对她不起作用。

人类像是待宰的羔羊，只能等待着她的来临。

为了活命，幸存的人们聚集到了一起，不顾规矩，抱团生活在神居洞外。

每日做的最多的事情，就是在洞外呼喊白井，请求她现身斩除邪魔。

未经巫女的允许，普通村民是不可以擅自进入神居洞的。

若是强行闯入，可能会当场横死。

百年来的规矩一直是这样的。

哪怕现在被怨灵追杀，对于神居洞的认知早已根深蒂固，没有人敢轻易踏出这一步，拿自己的性命去试探规则。

万一白井大人听到他们的呼喊，出来了呢？

巫女的事情，除了族长和她亲近的手下，无人知晓，没人知道知道他们心心念念的白井已经死去了。

他们全部被先代给蒙蔽，以为白井巫女只是因为人祭出了差错，正在修养身体。

“那个家伙、”

“平日里我们好吃好喝地供养她，关键时候这家伙却躲起来！”

“什么巫女，在我们需要帮助的时候完全不露面，实在是太狡猾了！”

多年来的信仰，被一点点消耗，对白井的抱怨声，开始悄悄流传在人群中。

在又失去了几个同伴之后，他们再也无法忍耐。

既然从先代这里问不出什么，那干脆自己去看看，反正待在洞口也只不过是在等死，也许走进洞里还能有一线生机。

于是抱着孤注一掷的决心，他们把先代绑了起来，村民们正犹豫着，不知该让谁先踏入神居洞的时候，树林里响起了那索命的铃铛声。

“出、出现了！”

那个女人每次出现，都会响起铃铛声，这一点已经成为了所有幸存者的共识。

这一次，死的会是谁呢？

没有愿意拿自己的性命