又等了好一会儿。

对读官带着名单过来，再次核实考生的身份。

如此折腾一番下来，才正式发放考卷。

第一门考试。

考的是经义。

这一门考试一共有七道题，这七道题的题目从四书五经里出。

考生需要写七篇文章，每篇文章的字数至少三百字。

也算是最折磨人的一场考试。

难点其实不在于题目。

而是八股文的文体！！

考生必须在答卷上使用八股文来作答。

八股文的文体也很奇葩，文体格式要求极其严格。

必须按照破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分来写。

这样的文体写法十分呆板。

多一个字少一个字，多一行少一行都不行。

所以，好多考生为了符合文体格式，经常东拼西凑。

导致文章一眼看过去虽然工整。

但是仔细一读，实则废话连篇，狗屁不通。

还有一个更为奇葩的点。

在这一场考试中。

考生不能放飞自我，不能在答案中谈论自己的思想，只能按照四书五经的儒家思想来作答。

所以。

萧洛安要想写出一篇体现自己思想的文章。

只能等到三天后的第二场考试。

第二场考试可以写一篇论文，而且不需要使用八股文的文体，考生可以自由发挥。

第二场考试，才是萧洛安所真正期待的！

萧洛安早已在心中有了想法。

他要在那一片可以自由发挥的考试中，写出一篇惊世骇人之作！！

他要按照系统的意思。

将道家思想的精华表达出来！

...

收到考卷之后。

已经是正午时分。

萧洛安先迅速浏览了一遍七道题的题目。

还好。

对他来说不算难。

都是他曾经研读过的知识。

第一道题：“死者如可作也，吾谁与归？”

题目要求考生按照这一句话，以八股文的文体，写一篇三百字以上的文章。

一看到题目。

萧洛安心里便有了思路。

“死者如可作也，吾谁与归？”这句话取自于《礼记》中的《赵文子与叔誉观乎九原篇》。

大致意思就是。

赵文子和叔誉这两个人在九原巡视时，赵文子问：“如果死了的人能够复活，我该效忠谁才好呢？”

进而引发两人的一场讨论。

萧洛安将试卷一翻。

继续看第二道题。

第二道题：“以公灭私，民其允怀。学古入官。”

这是出自于《尚书》中《周官》的一句话，论述君王制定律法时，应当如何考虑老百姓的信任问题。

第三道题......

萧洛安一连看了七道题。

不由得会心一笑。

“稳了！”

七道题中蕴含的观点，以及出自于哪本书哪个篇幅，萧洛安都一清二楚。

现在已经到了中午。

他把试卷一放，也开始热饭，打算等下午再开始动笔。

打开餐盒。

里头的吃食都是小柳给他准备的。

午餐是芭蕉叶包起来的炖鸡肉，还有蛋炒饭。

晚餐是不容易馊的干竹笋炒腊肉。

至于后两天，就只能是靠大饼和咸菜了。

看到萧洛安要热饭。

供给官过来帮他点燃了炭火，帮他架起汤碗大小的砂锅。

萧洛安把鸡肉放入砂锅中，香味扑鼻而来。

隔壁的张达伸过头：“萧兄，你煮的什么，好香啊！”

站在一旁监视官狠狠瞪了张安一眼。

严肃道：“考生之间不得交头接耳，再有一次，逐出考场！”

张达耸耸肩赶紧坐回原位，煮自己的饭去了。

不得不说。

小柳的厨艺确实很好，这两年多来萧洛安的吃住，几乎都是小柳来照顾的。

美美吃了午餐。

少部分考生当场睡起了午觉。

而大部分因担心写不完文章，一吃完饭便奋笔疾书，开始作答。

萧洛安也不例外。

他将答卷铺好，提起自己改良过的狼毫笔，也开始作答。

穿越过来的三年。

除了生啃那些晦涩的古籍之外。

萧洛安还得练毛笔字。

下了一番苦功夫之后，如今他的毛笔字也写得有模有样。

几乎每一个能够进入会试的书生，无一例外都要写得一手好书法。

在古代的科举考试中，卷面书写的美观，也是作为衡量考生能力的一个标准！

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